يثير تزامن صلاة العيد مع يوم الجمعة تساؤلات متجددة حول الحكم الشرعي في هذه الحالة، وما إذا كانت صلاة العيد تُسقط الجمعة أم لا. وتؤكد الآراء الفقهية في هذا السياق أن المسألة محلّ خلاف معتبر بين العلماء، غير أن الأصل يبقى في إقامة صلاة الجمعة وعدم تعطيلها.
ويذهب عدد من أهل العلم إلى أن من أدّى صلاة العيد يجوز له الأخذ بالرخصة وترك الجمعة، على أن يصلّي الظهر بدلًا عنها، خاصة عند وجود مشقة. في المقابل، تبقى الجمعة قائمة في حقّ الإمام ومن شاء من المصلين حضورها، باعتبار أن المساجد مطالبة بإقامتها لمن أراد أداءها.
أما في المذهب المالكي، وهو المعتمد في تونس، فإن الاتجاه الغالب يرى أن صلاة العيد لا تُسقط صلاة الجمعة، بل تُؤدّى الجمعة في وقتها المعتاد بالنسبة إلى من توفرت فيهم شروط وجوبها.
وبذلك، فإن العمل الجاري في تونس يقوم في الغالب على أداء صلاة العيد صباحًا ثم صلاة الجمعة ظهرًا، باعتبار أن الجمعة تبقى فرضًا قائمًا لا يرفعه اجتماع المناسبتين في يوم واحد.
