Journée mondiale de la philosophie

A l’occasion de la Journée mondiale de la philosophie 2013,  une table ronde a été organisé au Siège de l’UNESCO.

Cette table-ronde a eu pour thème  (« Des sociétés inclusives, une planète durable »).

Elle a réuni, des philosophes et intellectuels de renommée internationale, parmi lesquels: 

– Mme Tanella Boni (Côte d’Ivoire), professeure de philosophie, membre du Conseil Scientifique du Groupe d’Etudes et de Recherches sur les Mondialisations (GERM), Vice-Présidente de la Fédération internationale des sociétés de philosophie (FISP); 

– Mme Ioanna Kuçuradi (Turquie), professeure de philosophie à l’Université Maltepe et ancienne présidente de la Fédération internationale des sociétés de philosophie; 

– et M. Yves Charles Zarka (France), professeur de philosophie à la Sorbonne, titulaire de la chaire de la philosophie politique.

Ouverte par la Directrice générale de l’UNESCO, Mme Irina Bokova, cette table-ronde a été modérée par M. Ali Benmakhlouf (Maroc), Professeur de philosophie arabe à l’Université Paris-Est Créteil Val-de-Marne (France).

L’échange a été en prise directe avec un sujet au cœur des débats publics partout dans le monde, y compris au sein des Nations Unies : les inégalités croissantes entre les riches et les pauvres dans de nombreux pays et entre les pays. 

Les participants à la table-ronde discuté en effet des concepts de justice sociale, de solidarité, d’exclusion et d’inclusion dans les différentes sociétés, ainsi que des questions liées à la vulnérabilité des différents groupes de personnes, notamment des femmes, des enfants, des jeunes, des personnes handicapées, des minorités, des peuples autochtones, des migrants, des réfugiés, des personnes en situation de pauvreté, et des interfaces entre ces questions et le développement durable. 

Ensemble, ils se sont interogés notamment sur l’existence de principes moraux ou éthiques qui devraient être pris en compte dans les politiques publiques visant à lutter contre l’exclusion et à construire des sociétés inclusives ; et, dans le cas où de tels principes existeraient, ils se demanderont « Comment la philosophie peut-elle contribuer à les identifier ? ».